年輕的心冒得起風險,
總會渴望把心目中的理想實體化,
所以我們都容易對身邊的人和事抱有怨言,
忽略了當初事物能夠平行運作的支點。
渴望最終也許會變成偏執,
也許當時的所謂不滿,不妥協,委屈和難受,
儘管當時並不會寬容接受,
但其實作為支點而存在已經很是完滿。
很多時候,因為單純的偏執,
我們未曾看得到未來的改變,
原有的幸福已經因為偏執而燃燒殆盡了。
修憚其實是一們很高深的學問,
藉著修行把身,心,靈的感覺全歸於無,
再從無以至感應世間萬物。
學習修憚能夠讓我們不再執著於某一個點,
不再執著於沒有的,
也不再執著於擁有的。
其實我們每一個都生而沒有,
而又因為出生隨後擁有,
生存並不能夠保証我們能擁有什麼,
萬物皆有定時,
生聚有時,失去有時,
世上沒有永不失去的人和事,
也沒有永遠不能得到的事和人。
修憚並不是要你學習失去,
而是將精神歸於無,
擁有和失去都不過是一種思想,一種慨念。
藉著修憚,學習順流而活,
擁有時不會狂喜,失去時也不至錯愕。
生日後的第一天,
是應該把所有的行進暫停,
重新去由內到外去審視自己吧。
菩提本無樹 明鏡亦非臺
本來無一物 何處惹塵埃。